诗经与楚辞中给男孩取名有何寓意好字
- 作者: 张可安
- 来源: 投稿
- 2024-11-04
一、诗经与楚辞中给男孩取名有何寓意好字
诗经子衿：出自《郑风·子衿》，意为有才华、品德高尚的君子。
子恒：出自《卫风·硕人》，意为光明磊落、品行端正的男子。
子文：出自《周南·关雎》，意为文质彬彬、温文尔雅的君子。
子夏：出自《论语·先进》，意为博学多才、学识渊博的学者。
子路：出自《论语·先进》，意为豪爽仗义、勇武过人的勇士。
楚辞屈原：出自《离骚》，意为正直不屈、忧国忧民的志士。
宋玉：出自《九辩》，意为才华横溢、文采斐然的文人。
景差：出自《九歌·湘君》，意为容貌俊美、风度翩翩的男子。
东皇：出自《九歌·东皇太一》，意为至高无上的神明。
湘君：出自《九歌·湘君》，意为掌管湘水的神灵，象征着纯洁高尚。
二、诗经楚辞中寓意美好的名字男孩
诗经子衿：出自《诗经·郑风·子衿》，意为有美德的君子。
子恒：出自《诗经·小雅·鹿鸣》，意为恒久不变的君子。
子文：出自《诗经·大雅·文王》，意为文采斐然的君子。
子夏：出自《诗经·小雅·采薇》，意为夏日之美。
子衿：出自《诗经·郑风·子衿》，意为有美德的君子。
楚辞屈原：出自《楚辞·离骚》，意为屈服于真理。
宋玉：出自《楚辞·九辩》，意为美玉。
景差：出自《楚辞·九章·涉江》，意为景致优美。
东皇：出自《楚辞·九歌·东皇太一》，意为东方之神。
湘君：出自《楚辞·九歌·湘君》，意为湘水之神。
三、诗经楚辞寓意美好的男孩名字
诗经子衿：出自《诗经·郑风·子衿》，意为有美德的君子。
子恒：出自《诗经·小雅·蓼莪》，意为有恒心、有毅力的男子。
子衿：出自《诗经·郑风·子衿》，意为有美德的君子。
子夏：出自《诗经·小雅·采薇》，意为有学问、有修养的男子。
子文：出自《诗经·大雅·文王》，意为有文采、有才华的男子。
楚辞屈原：战国时期著名诗人，意为正直、不屈。
宋玉：战国时期著名辞赋家，意为温润如玉。
景差：战国时期著名纵横家，意为有远见、有谋略。
屈平：屈原的别名，意为正直、不屈。
景行：出自《楚辞·九歌·东君》，意为光明磊落、行为端正。
四、诗经 楚辞 起名 汇总男孩
诗经子衿：出自《诗经·郑风·子衿》，意为有才华、有品德的人。
子恒：出自《诗经·小雅·蓼莪》，意为坚强、有恒心的人。
子衿：出自《诗经·郑风·子衿》，意为有才华、有品德的人。
子夏：出自《诗经·小雅·蓼莪》，意为有学问、有修养的人。
子文：出自《诗经·大雅·文王》，意为有文采、有才华的人。
子房：出自《诗经·大雅·桑柔》，意为有谋略、有智慧的人。
子路：出自《诗经·小雅·蓼莪》，意为有志向、有抱负的人。
子贡：出自《诗经·小雅·蓼莪》，意为有口才、有辩才的人。
子游：出自《诗经·小雅·蓼莪》，意为有学问、有修养的人。
子张：出自《诗经·小雅·蓼莪》，意为有志向、有抱负的人。
楚辞屈原：出自《楚辞·离骚》，意为正直、爱国的人。
宋玉：出自《楚辞·九辩》，意为有才华、有文采的人。
景差：出自《楚辞·九章·涉江》，意为有远见、有谋略的人。
唐勒：出自《楚辞·九章·涉江》，意为有志向、有抱负的人。
王逸：出自《楚辞·九章·涉江》，意为有学问、有修养的人。
刘安：出自《楚辞·九章·涉江》，意为有才华、有文采的人。
东方朔：出自《楚辞·九章·涉江》，意为有智慧、有谋略的人。
枚乘：出自《楚辞·九章·涉江》，意为有口才、有辩才的人。
司马相如：出自《楚辞·九章·涉江》，意为有学问、有修养的人。
扬雄：出自《楚辞·九章·涉江》，意为有志向、有抱负的人。
